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8強 京都 劉謙 金像獎 盧彥勳 

山癌的望聞問切與處方 ~山林問診系列之4山癌的望聞問切與處方 ~山林問診系列之4 「先議病,後議藥」就是要對症下藥,舉凡疾病之發作是「有諸內必行諸外」,根據外顯症狀(即中醫所說之「象」,也是古人所說的「證」),診斷出內在病因,病人有某種病就會有某種象,象有盈虛,證有陰陽、虛實、表裏、寒熱之別。象與證是病邪作用於人體所發生的反應,即反應出病邪的性質與生理機能的強弱。既已罹患山癌就有山象與山證徵候產生,病邪的性質屬盈象;生理機能屬實證、熱證兼表裏諸證,有其身、心與環境諸多因素交雜盤結,尤須辯證與鑑別。百岳老查特從「四診(望、聞、問、切)」切入病理核心,期能讓這些山癌「患者」離苦得樂,山林逍遙。一、「望」的整體觀察:(望體質、形態、神氣、面色、皮膚等)1.「行肉血氣必相稱也,是謂平人。」平人是指正常人或正常體質的人,山癌患者有「病」在身,理說其行肉、血氣必不相稱,只是山癌患者其體質特強,其行肉血氣不但極其相稱也極其相順。2.觀其精神與氣色之變異足以顯示病症整體之嚴重程度。山癌患者之先天腎氣與後天精氣均健旺,目光神態均奕奕有神,言語清亮,神思不亂,盎然外現。 二、「聞」的整體觀察:(包括聽聲音與嗅聞氣味等)1.主要以「五聲五音」之相應與不相應,來辨別五臟之病變。山癌「患者」其聲宏亮,丹田氣足,發聲自然,鼾聲高亢,音調激昂,較近實症。2.聲高而有力,發言雄壯,登高而歌,有時自言自語;呼吸勻暢,或有上氣不接下氣乃陡升坡使然,屬正常反應,若有呼吸困難急驟,聲高息湧,肺氣不宣,則多屬肺有實熱。 三、「問」的整體觀察:(與患者之問答,包括生活起居、所處環境、疾病演變等)1.平素之生活習慣與所處環境,每能影響病情之發展,由此兩方切入,或可探求發病原因。山癌「患者」一般較喜接近大自然與結交些山林同好,精神日受「薰陶」,形體便有所反應,「病因」於焉造成。2.「一問寒熱二問汗,三問頭身四問便,五問飲食六問胸,七聾八渴俱當辨,九問舊病十問因。」詢問過往病史(或家族病史)與當前病症有其因果關係。山癌「患者」外顯現出一頭熱,對入山有急切焦躁感,且「潮熱」頻仍,纏綿不已,舌燥苔黃,屬熱症實症。 四、「切」的整體觀察:(切診即按診,如脈氣盛衰、胸腹形變柔堅,手足溫涼等)1.診脈係觸按病人之橈動脈等部位,據以分辨脈象,「心主脈」說明脈與心息息相關,心與整體有密切關係,五臟臟氣與精氣通於脈而作用於全身。山癌「患者」氣血充沛,心臟引擎馬力特強,心神健旺,脈象宏大。2.按診係以雙手直接按摸病人身體表面,以察疾病之變化,部位以肌表、手足、胸腹與額頭為主。山癌「患者」體表較熱,氣體充盈,無壓痛,時有勞倦虛熱之象,熱在心脾,精神亢奮,係「山氣」已深入骨髓使然。 綜論上述「四診」結果,山癌「患者」大都屬於陽症(概括表熱實之範圍)、熱症(身熱對山極度焦渴)、實症(山氣盛實)與表裏兼症(病變部位皮膚經絡與五臟六腑均染)。山癌症狀既已診斷分明,百岳老查特精心調製「秘方」乙帖,期收「立竿見影」之效。其方曰:「秋山紅葉」三錢、「老圃黃花」二片、「花塢春曉」 一兩 、「好鳥亂鳴」若干、「明月松照」與「風泉虛韻」各一錢、「懸岩峭壁」兩小塊、「崇山峻嶺」 三兩 ,以「小橋流水」五碗,用「青林翠竹」煎煮四時成一碗,在「萬疊高山」上日服一帖,然後用青山勸酒,用白雲伴睡,用明月催詩,效果奇佳。罹患「山癌」的山友們,您「出運」啦!  ~  百岳老查 2007.06.21

 

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    童豪佩 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()